- Tabla de Contenidos
- PORTADA Y DEDICACIÓN
- PROEMIO
- PRIMERA DISERTACIÓN SOBRE LOS ESQUEMAS Y TROPOS DE LA SAGRADA ESCRITURA
- SEGUNDA DISERTACIÓN SOBRE LOS ESQUEMAS, ESTO ES, LAS FIGURAS DE LOCUCIÓN
- TERCERA DISERTACIÓN DE LOS ESQUEMAS DE LAS ORACIONES
- CUARTA DISERTACIÓN SOBRE EL MÚLTIPLE SENTIDO DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
- QUINTA DISERTACION DE LA CREACIÓN DEL MUNDO EN EL TIEMPO
- SEXTA DISERTACIÓN SOBRE LOS PRINCIPIOS DE LAS COSAS
Versículos 1 - 2
Texto Hebreo: Y sucedió que cuando el hombre comenzó a multiplicarse sobre la faz de la tierra y nacieron hijas para ellos; y vieron los hijos de Dios a las hijas de los hombres que eran hermosas, y tomaron para sí mujeres de entre todas las que escogieron.
Intérprete Caldeo: Y fue cuando comenzaron los hijos de los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra y nacieron hijas para ellos, y vieron los hijos de los príncipes a las hijas de los hombres que eran hermosas, etc.
Texto Griego: Y sucedió que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la tierra y nacieron hijas para ellos, viendo los hijos de Dios a las hijas de los hombres, etc.
Hubo una interpretación de algunos hebreos en la Guemará de este pasaje, que entendieron que los hijos de Dios eran ángeles, que se unieron a las mujeres como íncubos y de esos matrimonios nacieron gigantes. Pero si los ángeles pecaron, ellos, no los hombres, debieron pagar las penas de tales crímenes. Sin embargo, la Sagrada Escritura relata los crímenes de los hombres, no de los ángeles, como la causa de la invasión del diluvio: Dice, pues, Dios que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo pensamiento del corazón humano estaba constantemente inclinado al mal, y le pesó haber hecho al hombre en la tierra. Pero el Rabino Abrabanel dice que esa interpretación es mística y secreta.
Otros entienden por hijos de Dios a los jueces nobles y a los magnates de los pueblos, que viendo que las hijas de los hombres del pueblo común y sus súbditos eran hermosas y adornadas, cautivados por su belleza, las raptaban de sus casas contra la voluntad de sus padres y las tomaban por esposas. Pero si todos esos crímenes eran de los jueces y los poderosos, ¿por qué no sólo ellos, sino todos los hombres en general perecieron sumergidos en las aguas del diluvio como castigo de sus crímenes?
Otros interpretaron a los hijos de los dioses, entendiendo por dioses a esos hombres justos y virtuosos, que parecían ser divinos de algún modo, tanto porque vivían mucho tiempo como porque su vida prolongada brillaba con todas las virtudes; estos son los que hasta ahora quedan. Sin embargo, sus hijos, no emulando la justicia de sus padres, sino desviándose de la justicia y piedad de sus progenitores hacia toda injusticia e impiedad, fueron la causa de la tan lamentable calamidad del diluvio. Pero si ellos pecaron, sólo ellos debieron ser castigados.
Otros entienden por hijos de Dios a los descendientes de Seth y Enós, que por el culto a Dios que mantenían, se les llamaba hijos de Dios; de hecho, en tiempos de Enós comenzó a invocarse el nombre de Dios. Así, emulando la piedad y la religión de sus padres, adoraban a Dios; mientras que los descendientes de Caín, reflejando la impiedad de su padre, se habían apartado completamente de Dios. Pero cuando incluso los hijos de Dios se desviaron de la justicia y la piedad para cometer maldades, cuando todos se habían desviado y se habían vuelto inútiles, y no se encontraba ni uno solo que hiciera el bien: viendo... Dios... y dolido en su corazón, dijo: borraré al hombre que he creado. Esta posición ciertamente resulta plausible. Sin embargo, no entendemos que todos los hijos de Seth sean así en general, sino que se refiere a los probos y justos que hacían la voluntad de Dios y ejecutaban sus mandamientos y órdenes, a quienes Dios amaba como hijos.
Por lo tanto, explicamos este pasaje así, sin nada en contra. Y cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la tierra. El nombre común de la especie es hombre, abarcando ambos sexos: de ahí que en hebreo es: Y cuando comenzó אָדָם a multiplicarse: según lo que se dijo anteriormente: Y llamó su nombre Adán. Entonces, cuando la descendencia humana creció demasiado y se difundió ampliamente a través de generaciones continuas, aún había entre los hombres muchos justos y temerosos, reconociendo y amando a Dios, que actuaban con justicia y rectitud ante Dios y mostraban ejemplos de luz a sus prójimos. Sin embargo, el número de necios e impíos era mucho mayor y casi infinito, que no temían a Dios ni respetaban al hombre: hombres inicuos, impíos, malvados, criminales, sin afecto, sin paz: hombres amándose a sí mismos y siguiendo cualquier tentación carnal obscena con todas sus fuerzas.
Por lo tanto, esos hombres eran justos y piadosos: aquellos eran injustos e impíos; esos eran guiados por el espíritu de Dios y eran espirituales: aquellos eran arrastrados y seducidos por las concupiscencias, obedeciéndolas completamente y eran carnales; esos eran hijos de Dios, como corresponde a los justos: aquellos hijos del diablo y querían cumplir las obras de su padre. Aquellos engendraron hijas vanas, impúdicas, lascivas y descaradísimas, que con rostro y semblante descarado, caminaban con cuello erguido, con paso compuesto y con movimientos de ojos iban y aplaudían en sus cabellos rizados y trenzados, en sus vestidos lujosamente adornados y fajas pectorales, en collares, brazaletes, mitras y adornos de cabello, en perfumes, pendientes, anillos y gemas, seduciendo y atrayendo los ojos de los hombres hacia la concupiscencia, la lujuria y la lascivia, y se convirtieron en una trampa y un engaño para los justos. Pues dice: Viendo los hijos de Dios a las hijas de los hombres que eran hermosas, tomaron para sí mujeres de entre todas las que eligieron.
Así como Eva, cuando vio aquel árbol prohibido que era bueno para comer y hermoso a la vista y agradable al mirar..., tomó y comió: así estos, viendo a las hijas de los hombres que eran hermosas, las tomaron como esposas, no contrayendo matrimonio con ellas por el deseo de engendrar hijos, sino vencidos por la pasión debido al placer y la intemperancia. Estos son los que convirtieron la gracia de Dios en lujuria; pues la belleza de la vista y la concupiscencia que de ella siguió los atrajo y los condujo a la ruina de la intemperancia y la fornicación. La vista proporcionó la ocasión; al mirar fueron capturados por una vehemente concupiscencia; y no poniendo freno a las concupiscencias desordenadas, ni queriendo controlarlas, fueron sumergidos en las aguas de los crímenes más obscenos. Primero miraron con una simple mirada; pero esa simple mirada fue la causa de su ruina, porque cautivados por el espectáculo de la belleza, luego miraron para desearlas; y habiéndolas adulterado en su corazón a través del concepto de la concupiscencia, luego, entregándose demasiado a las concupiscencias desordenadas y soltando las riendas permisivamente, finalmente se unieron a ellas, no por la ley del matrimonio, ni por el deseo de procrear hijos, sino para satisfacer las concupiscencias venéreas.
Así pues, al enamorarse de mujeres extranjeras a la religión de Dios y unirse a ellas con un amor ardentísimo, aquellas atrayendo mucho sus ánimos, igualmente desviaron sus corazones de Dios y de la justicia, de toda piedad y religión, de modo que ya no pensaban en las cosas de Dios, cómo agradar a Dios, sino en las cosas de la carne, cómo agradar a sus esposas. Por lo tanto, cuando por causa de las mujeres se desviaron de la justicia y la piedad hacia toda obra obscena, impía e inicua, aquellos pocos que aún mantenían la justicia entre esos hombres malvados, habiendo caído, sin esperanza alguna de reparación o salvación - pues es imposible, como dice el Apóstol, que aquellos que una vez fueron iluminados, probaron también el don celestial y participaron del Espíritu Santo, probaron... no obstante la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, y cayeron, ser renovados de nuevo para arrepentimiento - Dios dispuso perder a los hombres de la tierra y lavar el mundo con las aguas del diluvio de tantas y tantas inmundicias. Por lo tanto, sigue: